Политическая конкуренция остается преимуществом демократии даже после того как покончено с исторически первым ее преимуществом.
Стимулом вкладывать деньги в общее дело, прилагать усилия на общее благо (постепенно сошел на нет спустя некоторое время после введения Всеобщего избирательного права). Базовые институты защищающие личность и частную собственность появились и выросли из откупаемых у короля богатыми горожанами и дворянами привилегий. Нуждавшийся в деньгах король вынужден был продавать временные гарантии отдельных прав за наличное золото. Регулярная нужда в его притоке обусловила регулярное же возобновление гарантий («привилегий»). Постепенно эти гарантии стали осознаваться как естественные права все более широким кругом населения. В особенности с появлением у населения привычки регулярно читать тексты, основанные на Синайском откровении в которых разделение властей, назависимость и беспристрастность суда. гарантии неприкосновенности личности и собственности как раз и зафиксированы как «естественные» (богоданные). Перевод этих книг на национальные языки и поощрение их изучения стало одной из важных компонент Реформации.
Но когда бюллетень для голосования стал доступен каждому по достижении 18 лет (что все равно означает сохранение цензов) стимулов у доноров бюджета прикладывать особые усилия (кроме ухода от все более обременительных налогов) стало существенно меньше. Естественное преимущество демократии растворилось.
Но осталась политическая конкуренция. Текущая кампания по выборам в XX Кнессет в Израиле показывает важность этого ресурса. Приведем лишь один эпизод этой кампании.
На старте кампании крупнейшая левая партия «Авода» заполнила интернет-ресурсы, придорожные биллборды Большого Тель Авива, прессу — постером с озабоченными ликами вождей — Йцхака Герцога и Ципи Ливни с содержательной надписью: «вот… или Мы или Он». С учетом аналогичного «месседжа» Ц.Ливни 2009 года это было не самое свежее решение. Но расчет был на особое ресурсное обеспечение кампании из частных и даже — вероятно — государственных фондов США и на явные признаки утомления премьером Нетаньяху заметные еще в кампании 2013-го года. Правда тогда Нетаньяху изображал защитника феминисток и гомосексуалистов и атаковал лидера более правой партии «Еврейский Дом» Н.Беннета за недостаточную левизну. Такое поведение отчасти объяснялось тем, что после объединения двух крупных правых партий — Ликуд и НДИ (А.Либермана) все прогнозы давали блоку около 45 мандатов. Главным для Нетаньяху казалось успокоить левых, контролирующих прокуратуру и суды и обезопасить себя от давления с этого направления. В результате объединенный блок получил только 30 мандатов и с трудом сформировал правительство. В этой кампании победа явно не была гарантирована. Что обусловило появление серии ярких, необычно заостренных идеологически материалов Ликуда. Прямые атаки на Беннета прекратились. Правда Ликуд избегает какой-либо конкретики относительно своих планов. В ответ же на лики левых вождей Ликуд выпустил плакат с портретом Нетаньяху: «… или Мы или Они».
Что означало принятие вызова — лобовую контратаку против левых. Обострение конкуренции заставило Беннета выпустить серию материалов от очень хороших до блестящих — за рыночную экономику, против юридической системы, против территориальных уступок — много конкретики. Недавно лидеры «Еврейского дома также запечатлели себя на постере. К наступающему празднику Пурим: «вот Мы… или Мы». Утверждая тем самым, что для взыскательного и не склонного к компромиссам правого избирателя — разумной альтернативы Еврейскому Дому нет.
Поведение партий после выборов остается к сожалению непредсказуемым. Особенно — поведение правых партий. Однако один результат обострившейся конкуренции очевиден. Наблюдается резкий рост качества дискуссий и кампании по сравнению с кампанией 2013 года.
Это сказалось и на позициях партий обзор которых доступен на русском и на английском языках
В этом же обзоре мы приводим объяснение меньшей идеологической последовательности и устойчивости позиций именно правых партий характерных как для современных демократий вообще и — в еще большей степени — для Израиля.